ජිම්නාස්ටික් උපකරණ නිර්මාණය කළේ කවුද?

ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩාවේ මූලාරම්භය පුරාණ ග්‍රීසිය දක්වා දිව යයි. නමුත් නැපෝලියන් යුද්ධවල සිට සෝවියට් යුගය දක්වා නූතන ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩාවේ නැගීම ජාතිකවාදය විසින් මෙහෙයවනු ලැබේ.
පියසා එකක ව්‍යායාම කරන නිරුවත් මිනිසෙක්. ඒබ්‍රහම් ලින්කන්ගේ පදවි ප්‍රාප්ති උත්සවයේදී ස්ටෝයික් ආරක්ෂකයා. කරකැවෙන පෙරළීම් සහ පැනීම් මාලාවකින් බිම සිට නැඟී සිටින කුඩා යෞවනයන්. මෙම රූප අහම්බයක් නොවේ - ඒවා සියල්ලම ජිම්නාස්ටික් ඉතිහාසයේ කොටසකි.
සිමෝන් බයිල්ස් සහ කොහෙයි උචිමුරා වැනි ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන්ගේ නැගීමත් සමඟ, මෙම ක්‍රීඩාව ඔලිම්පික් උළෙලේ වඩාත්ම ආදරණීය ඉසව්වක් බවට පත්ව ඇත. ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩාවට සෑම විටම අසමාන බාර් හෝ සමබර කදම්භය ඇතුළත් නොවීය - මුල් ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩාවට කඹ නැගීම සහ බැටන් පොලු පැද්දීම වැනි උපාමාරු ඇතුළත් විය. නමුත් පුරාණ ග්‍රීක සම්ප්‍රදායේ සිට නූතන ඔලිම්පික් ක්‍රීඩාව දක්වා එහි පරිණාමය තුළ, ජිම්නාස්ටික් සැමවිටම ජාතික අභිමානය සහ අනන්‍යතාවය සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වී ඇත.
පුරාණ ග්‍රීක ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන් බොහෝ විට නිරුවතින් තම ජිම්නාස්ටික් කුසලතා ප්‍රගුණ කළහ. මෙම මුල් ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩකයින් යුද්ධය සඳහා තම ශරීර පුහුණු කරමින් සිටියහ.

ගෘහ ජිම්නාස්ටික් වෝල්ටින් අශ්වයා

ජිම්නාස්ටික් සම්භවය

මෙම ක්‍රීඩාව ආරම්භ වූයේ පුරාණ ග්‍රීසියේ ය. පුරාණ ග්‍රීසියේ තරුණයින් යුද්ධය සඳහා දැඩි ශාරීරික හා මානසික පුහුණුවක් ලබා ගත්හ. මෙම වචනය පැමිණෙන්නේ ග්‍රීක ජිම්නෝස් වලින්, "නිරුවත්" - සුදුසු, මන්ද තරුණයින් නිරුවතින් පුහුණුවීම් කළ බැවින්, ව්‍යායාම කරමින්, බර ඉසිලීමෙන් සහ බිම එකිනෙකාට එරෙහිව තරඟ කළහ.
ග්‍රීකයන් සඳහා, ව්‍යායාම සහ ඉගෙනීම අත්වැල් බැඳගෙන ගියේය. ක්‍රීඩා ඉතිහාසඥ ආර්. ස්කොට් ක්‍රෙච්මාර්ට අනුව, ග්‍රීක තරුණයින් පුහුණු කරන ලද ව්‍යායාම මධ්‍යස්ථාන “පාණ්ඩ්‍යත්වයේ සහ සොයාගැනීමේ මධ්‍යස්ථාන” - තරුණයින් ශාරීරික හා බුද්ධිමය කලාවන් පිළිබඳ අධ්‍යාපනය ලැබූ ප්‍රජා මධ්‍යස්ථාන විය. ක්‍රි.පූ. හතරවන සියවසේ ග්‍රීක දාර්ශනික ඇරිස්ටෝටල් ලිවීය, “ශරීරයේ අධ්‍යාපනය මනසේ අධ්‍යාපනයට පෙර තිබිය යුතුය.”
නමුත් අද අප දන්නා පරිදි ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩාව බුද්ධිවාදයේ සහ උණුසුම් විවාදයේ තවත් තෝතැන්නක් විය: 18 වන සහ 19 වන සියවස්වල යුරෝපය. පුරාණ ග්‍රීසියේ මෙන්, එහිදී, ශාරීරිකව යෝග්‍ය වීම පුරවැසිභාවයේ සහ දේශප්‍රේමයේ අනිවාර්ය අංගයක් ලෙස සලකනු ලැබීය. එම යුගයේ ජනප්‍රිය ජිම්නාස්ටික් සමාජ තුනම ඒකාබද්ධ කළේය.
හිටපු ප්‍රෂියානු සොල්දාදුවෙකු වූ ෆ්‍රෙඩ්රික් ලුඩ්විග් ජාන්, නැපෝලියන් අතින් තම රට පරාජය වීම ගැන කලකිරීමට පත් විය. ඔහු ටර්නන් නමින් ජිම්නාස්ටික් ක්‍රමයක් නිර්මාණය කළ අතර, එය තම රට පුනර්ජීවනය කරනු ඇතැයි ඔහු විශ්වාස කළේය.
හිටපු ප්‍රෂියානු සොල්දාදුවෙකු වූ ෆ්‍රෙඩ්රික් ලුඩ්විග් ජාන් - පසුව "ජිම්නාස්ටික් විද්‍යාවේ පියා" ලෙස හඳුන්වනු ලැබීය - ඔහු බුද්ධිමය යුගයේ ජාතික අභිමානය සහ අධ්‍යාපනය පිළිබඳ දර්ශනය වැළඳ ගත්තේය.
ප්‍රංශය විසින් ප්‍රුෂියාව ආක්‍රමණය කිරීමෙන් පසු, ජාන් ජර්මානුවන්ගේ පරාජය ජාතික අපකීර්තියක් ලෙස සැලකීය.
තම රටවැසියන් නඟා සිටුවීමට සහ තරුණයින් එක්සත් කිරීමට ඔහු ශාරීරික යෝග්‍යතාවයට යොමු විය. ජාන් "ටර්නර්" නමින් ජිම්නාස්ටික් ක්‍රමයක් නිර්මාණය කළ අතර ද්විත්ව තීරුව, අසමාන තීරු, සමබර කදම්භ සහ අශ්ව ඉරියව් ඇතුළු ඔහුගේ සිසුන් සඳහා නව උපකරණ නිර්මාණය කළේය.
ජාන් විසින් රට පුරා ටර්නර් උත්සවවලදී ඔහුගේ අනුගාමිකයින් විසින් සිදු කරන ලද වෝල්ට් සහ සමබරතා කදම්භය ඇතුළු කල් පවතින අභ්‍යාස සොයා ගන්නා ලදී. 1928 දී කොලෝන් හි පැවති උත්සවයේදී හැනොවර්ස් මස්ටර්ටර්න්ෂූල් හි කාන්තාවන් රඟ දක්වන ආකාරය ඡායාරූපයේ දැක්වේ.

ජිම්නාස්ටික් තුලන කදම්භය

ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩාවේ නැගීමට ජාතිකවාදය ඉවහල් වූ ආකාරය

19 වන සියවසේ මුල් භාගයේදී, ජාන් ("ටර්නර්ස්" ලෙස හඳුන්වන) අනුගාමිකයින් ජර්මනිය පුරා නගරවල නූතන ජිම්නාස්ටික් වලට සමාන චලනයන් පිළිබඳ අදහස් හුවමාරු කර ගත්හ. ඔවුන් විශාල පරිමාණයේ ජිම්නාස්ටික් රංගනයන් ඉදිරිපත් කරමින් සමතුලිත කදම්භ සහ පොමල් අශ්වයා, ඉණිමං නැගීම, මුදු, දුර පැනීම් සහ වෙනත් ක්‍රියාකාරකම් පිළිබඳ ඔවුන්ගේ කුසලතා පුහුණු කළහ.
ටර්නර් උත්සවයේදී ඔවුන් අදහස් හුවමාරු කර ගනී, ජිම්නාස්ටික් තරඟ කරති, සහ දේශපාලනය සාකච්ඡා කරති. වසර ගණනාවක් පුරා, ඔවුන් දර්ශනය, අධ්‍යාපනය සහ යෝග්‍යතාවය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අදහස් එක්සත් ජනපදයට ගෙන ආ අතර, ඔවුන්ගේ ජිම්නාස්ටික් සමාජ රටේ අත්‍යවශ්‍ය ප්‍රජා මධ්‍යස්ථාන බවට පත්විය.
ටර්නර් ඇමරිකාවේ දේශපාලන බලවේගයක් බවට ද පත්විය. බොහෝ දෙනෙක් ජර්මානු රාජාණ්ඩුවට විරුද්ධ වූ නිසාත් නිදහස සඳහා ආශා කළ නිසාත් තම මව්බිම හැර ගියහ. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, සමහර ටර්නර්වරු දැඩි අහෝසි කරන්නන් සහ ඒබ්‍රහම් ලින්කන්ගේ ආධාරකරුවන් බවට පත්විය.
ජනාධිපති ලින්කන්ගේ පළමු පදවි ප්‍රාප්ති උත්සවයේදී ටර්නර්ස් සමාගම් දෙකක් ඔහුට ආරක්ෂාව සැපයූ අතර, ටර්නර්ස් යුනියන් හමුදාව තුළ තමන්ගේම රෙජිමේන්තු පවා පිහිටුවා ගත්හ.
මේ අතර, 19 වන සියවසේ මැද භාගයේදී ප්‍රාග්හි තවත් යෝග්‍යතාවයට නැඹුරු යුරෝපීය නිකායක් බිහි විය. ටර්නර්ස් මෙන්, සොකොල් ව්‍යාපාරය ද මහජන සම්බන්ධීකරණ කැලිස්තීන විද්‍යාව චෙක් ජනතාව එක්සත් කරනු ඇතැයි විශ්වාස කළ ජාතිකවාදීන්ගෙන් සමන්විත විය.
සොකොල් ව්‍යාපාරය චෙකොස්ලොවැකියාවේ වඩාත්ම ජනප්‍රිය සංවිධානය බවට පත් වූ අතර, එහි අභ්‍යාසවලට සමාන්තර බාර්, තිරස් බාර් සහ බිම චර්යාවන් ඇතුළත් විය.
1976 ඔලිම්පික් උළෙලේදී පරිපූර්ණ ලකුණු 10ක් ලබා ගත් පළමු කාන්තා ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩිකාව බවට රුමේනියාවේ නාඩියා කොමනෙසි පත්විය. 14 හැවිරිදි මෙම ක්‍රීඩිකාව එම වසරේ බිම ඉසිලීමේ ක්‍රියාවලියක් අතරතුර එක් පාදයකින් ඉහළට පනින ආකාරය ඡායාරූපයේ දැක්වේ.

ජිම්නාස්ටික් සමාන්තර තීරුව

ඔලිම්පික් උළෙලේ ජිම්නාස්ටික්

ටර්නර් සහ සොකොල්ගේ ජනප්‍රියතාවය වර්ධනය වන විට ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩාව වඩ වඩාත් ජනප්‍රිය විය. 1881 වන විට ජිම්නාස්ටික් කෙරෙහි ජාත්‍යන්තර උනන්දුව වර්ධනය වෙමින් පැවති අතර ජාත්‍යන්තර ජිම්නාස්ටික් සම්මේලනය බිහි විය.
1896 දී පැවති පළමු නූතන ඔලිම්පික් ක්‍රීඩා උළෙලේදී, ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩාව නිර්මාතෘ පියරේ ද කූබර්ටින්ගේ අනිවාර්ය ඉසව්වක් විය.
කඹ නැගීම ඇතුළුව ජිම්නාස්ටික් ඉසව් අටකට පිරිමි හැත්තෑ එකක් තරඟ කළහ. පුදුමයට කරුණක් නොවේ, ජර්මනිය සියලු පදක්කම් දිනා ගනිමින් රන් පහක්, රිදී තුනක් සහ ලෝකඩ දෙකක් දිනා ගත්තේය. ග්‍රීසිය පදක්කම් හයක් දිනා ගත් අතර ස්විට්සර්ලන්තය දිනා ගත්තේ තුනක් පමණි.
ඉන් පසු වසරවලදී, ජිම්නාස්ටික් ක්‍රමයෙන් සම්මත ලකුණු ලබා ගැනීමේ සහ තරඟ ඉසව් සහිත ක්‍රීඩාවක් බවට පත්විය. ජිම්නාස්ටික් කොටස් දෙකකට බෙදා ඇත: කලාත්මක ජිම්නාස්ටික්, එයට වෝල්ට්, අසමාන බාර්, සමතුලිත කදම්භ, පොමල් අශ්වයා, ස්ථිතික මුදු, සමාන්තර බාර්, තිරස් බාර් සහ බිම ඇතුළත් වේ; සහ රිද්මයානුකූල ජිම්නාස්ටික්, එයට මුදු, බෝල සහ රිබන් වැනි උපකරණ ඇතුළත් වේ. 1928 දී, කාන්තාවන් පළමු වරට ඔලිම්පික් ජිම්නාස්ටික් සඳහා තරඟ කළහ.
අද වන විට, එක්සත් ජනපදයේ සිමෝන් බයිල්ස් ඉතිහාසයේ වඩාත්ම අලංකාර ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩිකාවයි. ඇගේ ආකර්ෂණීය දස්කම් විස්මය සහ ජාතික අභිමානය ඇති කර ඇති අතර, 2016 රියෝ ද ජැනයිරෝ හි පැවති ගිම්හාන ඔලිම්පික් උළෙලේදී ඇය රන් පදක්කම් හතරක් සහ ලෝකඩ පදක්කමක් දිනා ගත් දස්කම් ද ඊට ඇතුළත් ය.

සෝලිය.

ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩාව ජාතික සමගිය දිරිමත් කරන අතර පරිපූර්ණ ශරීරය සමරයි. නමුත් ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන් ඒ සඳහා විශාල මිලක් ගෙවා ඇත. ජිම්නාස්ටික් ප්‍රවර්ධනය කරන විනය පහසුවෙන් අනිසි පුහුණු ක්‍රමවලට මඟ පෑදිය හැකි අතර, ක්‍රීඩාව ඉතා තරුණ සහභාගිවන්නන්ට අනුග්‍රහය දැක්වීම සම්බන්ධයෙන් විවේචනයට ලක්ව ඇත.
2016 දී, ඇමරිකා එක්සත් ජනපද ජිම්නාස්ටික් කණ්ඩායමේ වෛද්‍ය ලැරී නසාර්ට ළමයින්ට ලිංගික අපයෝජනය කළ බවට චෝදනා එල්ල විය. ඉන් පසු මාස ​​කිහිපය තුළ, අපකීර්තියක් ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩාවේ තිරය පිටුපස ලෝකය හෙළිදරව් කළ අතර, වාචික, චිත්තවේගීය, ශාරීරික, ලිංගික අපයෝජන සහ යටත් කිරීමේ සංස්කෘතියක් හෙළිදරව් කළේය.
2017 දී ෆෙඩරල් සිර දඬුවමකට යටත් වූ නසාර්ට දඬුවම් නියම කිරීමේ නඩු විභාගයේදී ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩකයින් 150 කට වැඩි පිරිසක් සාක්ෂි දුන්හ.

සම්ප්‍රදාය.

ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩාව තවදුරටත් ජාතිකවාදයට සහ සමාජ සහයෝගීතාවයට පක්ෂව පුළුල් දේශපාලන ව්‍යාපාරයක කොටසක් නොවේ. නමුත් එහි ජනප්‍රියතාවය සහ ජාතික අභිමානය සඳහා එහි භූමිකාව දිගටම පවතී.
බර්ක්ලි හි කැලිෆෝනියා විශ්ව විද්‍යාලයේ යුරෝපීය අධ්‍යයන මධ්‍යස්ථානයේ ජ්‍යෙෂ්ඨ සාමාජිකයෙකු වන ඩේවිඩ් ක්ලේ ලාර්ජ්, (විදේශ ප්‍රතිපත්ති) සඟරාවේ මෙසේ ලියයි, “අවසානයේ, ඔලිම්පික් උළෙල යනු මෙයයි.”
ඔහු මෙසේ ලියයි, “මෙම ඊනියා 'කොස්මොපොලිටන්' සැමරුම් සාර්ථක වන්නේ ඔවුන් ඉක්මවා යාමට උත්සාහ කරන දේ ප්‍රකාශ කරන බැවිනි: ලෝකයේ වඩාත්ම මූලික ගෝත්‍රික සහජ බුද්ධිය.”