گىمناستىكا ئۈسكۈنىلىرىنى كىم ئىجاد قىلدى

گىمناستىكانىڭ كېلىپ چىقىشى قەدىمكى گرېتسىيەگە تۇتىشىدۇ. ئەمما مىللەتچىلىك ناپالېئون ئۇرۇشىدىن تارتىپ سوۋېت ئىتتىپاقى دەۋرىگىچە زامانىۋى گىمناستىكانىڭ گۈللىنىشىگە تۈرتكە بولۇپ كەلدى.
يالىڭاچ ئەر مەيداندا مەشىق قىلىۋاتىدۇ. ئابراھام لىنكولىننىڭ قەسەم بېرىش مۇراسىمىدىكى ستاتىك قوغدىغۇچى. كىچىك ئۆسمۈرلەر يەردىن كۆتۈرۈلۈپ، باش ئايلىنىش ۋە سەكرەش ھەرىكەتلىرىنى قىلماقتا. بۇ سۈرەتلەر تاسادىپىي ئەمەس - ئۇلارنىڭ ھەممىسى گىمناستىكا تارىخىنىڭ بىر قىسمى.
سىمون بىلېس ۋە كوھېي ئۇچىمۇرا قاتارلىق تەنھەرىكەتچىلەرنىڭ ئۆسۈپ يېتىلىشى بىلەن، بۇ تەنھەرىكەت تۈرى ئولىمپىك تەنھەرىكەت مۇسابىقىسىدىكى ئەڭ ياقتۇرۇلىدىغان تۈرلەرنىڭ بىرىگە ئايلاندى. گىمناستىكا ھەمىشە تەكشى بولمىغان تاياق ياكى تەڭپۇڭلۇق تۈۋرۈكى بىلەن ھەرىكەت قىلىشنى ئۆز ئىچىگە ئالمىغان - دەسلەپكى گىمناستىكا ئارقانغا چىقىش ۋە تاياق بىلەن ھەرىكەت قىلىش قاتارلىق ھەرىكەتلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالغان. ئەمما قەدىمكى گرېتسىيە ئەنئەنىسىدىن زامانىۋى ئولىمپىك تەنھەرىكەت تۈرىگىچە بولغان تەرەققىيات جەريانىدا، گىمناستىكا ھەمىشە مىللىي غۇرۇر ۋە كىملىك ​​بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك بولۇپ كەلگەن.
قەدىمكى گرېتسىيەلىك تەنھەرىكەتچىلەر كۆپىنچە يالىڭاچ ھالەتتە گىمناستىكا ماھارىتىنى مەشىق قىلاتتى. بۇ دەسلەپكى گىمناستىكا ماھىرلىرى بەدىنىنى ئۇرۇشقا مەشىق قىلدۇراتتى.

ئۆيدە گىمناستىكىلىق ئات سەكرەش

گىمناستىكانىڭ كېلىپ چىقىشى

بۇ تەنھەرىكەت تۈرى قەدىمكى گرېتسىيەدە بارلىققا كەلگەن. قەدىمكى گرېتسىيەدە ياش ئەرلەر ئۇرۇشقا تەييارلىق قىلىش ئۈچۈن قاتتىق جىسمانىي ۋە روھىي مەشىقلەرنى قىلغان. بۇ سۆز گرېتسىيەدىكى «گىمنوس» سۆزىدىن كەلگەن بولۇپ، «يالىڭاچ» دېگەن سۆزگە ماس كېلىدۇ، چۈنكى ياش ئەرلەر يالىڭاچ مەشىق قىلىپ، ئېغىرلىق كۆتۈرۈشۈپ ۋە يەردە بىر-بىرى بىلەن مۇسابىقىلىشىپ مەشىق قىلاتتى.
گرېكلار ئۈچۈن، چېنىقىش بىلەن ئۆگىنىش بىر-بىرىگە باغلىق ئىدى. تەنتەربىيە تارىخچىسى ر. سكوت كرېچمارنىڭ سۆزىگە قارىغاندا، گرېك ياش ئەرلەرنىڭ مەشىق قىلىدىغان تەنتەربىيە زالى «ئىلمىي تەتقىقات ۋە بايقاش مەركىزى» بولۇپ، ياش ئەرلەرنىڭ جىسمانىي ۋە ئەقلىي سەنئەت ساھەسىدە تەربىيەلىنىدىغان مەھەللە مەركەزلىرى ئىدى. مىلادىدىن ئىلگىرىكى تۆتىنچى ئەسىردىكى گرېك پەيلاسوپى ئارىستوتېل مۇنداق يازغان: «بەدەننىڭ تەربىيىسى ئەقىلنىڭ تەربىيىسىدىن بۇرۇن بولۇشى كېرەك».
لېكىن بۈگۈنكى كۈندە بىز بىلىدىغان گىمناستىكا يەنە بىر ئەقىل-پاراسەت ۋە قىزغىن مۇنازىرىلەرنىڭ مەركىزىدىن كەلگەن: 18- ۋە 19- ئەسىردىكى ياۋروپا. ئۇ يەردە، قەدىمكى گرېتسىيەدىكىگە ئوخشاش، جىسمانىي جەھەتتىن ساغلام بولۇش پۇقرالىق ۋە ۋەتەنپەرۋەرلىكنىڭ ئايرىلماس بىر قىسمى دەپ قارالغان. ئۇ دەۋردىكى ئالقىشقا ئېرىشكەن گىمناستىكا جەمئىيەتلىرى بۇ ئۈچىنى بىرلەشتۈرگەن.
سابىق پرۇسسىيە ئەسكىرى فرىدرىخ لۇدۋىگ جاھن ئۆز دۆلىتىنىڭ ناپالېئون تەرىپىدىن مەغلۇپ بولغانلىقىدىن ئۈمىدسىزلەنگەن. ئۇ تۇرنېن دەپ ئاتىلىدىغان بىر خىل گىمناستىكا تۈرىنى ئىجاد قىلغان بولۇپ، ئۇ بۇ گىمناستىكا ئۆز دۆلىتىنى گۈللەندۈرىدۇ دەپ قارىغان.
سابىق پرۇسسىيە ئەسكىرى فرىدرىچ لۇدۋىگ جاھن – كېيىن «گىمناستىكا ئاتىسى» دەپ ئاتالغان – ئاقارتىش دەۋرىدىكى مىللىي غۇرۇر ۋە مائارىپ پەلسەپىسىنى قوبۇل قىلغان.
پرۇسسىيە فرانسىيە تەرىپىدىن ئىشغال قىلىنغاندىن كېيىن، ياھن گېرمانلارنىڭ مەغلۇبىيىتىنى مىللىي نومۇس دەپ قارىدى.
يۇرتداشلىرىنىڭ قەلبىنى كۆتۈرۈش ۋە ياشلارنى بىرلىككە كەلتۈرۈش ئۈچۈن، ئۇ بەدەن چېنىقتۇرۇشقا يۈزلەندى. جاھن «تۇرنېر» دەپ ئاتىلىدىغان گىمناستىكىلىق سىستېمىنى ئىجاد قىلدى ۋە ئوقۇغۇچىلىرى ئۈچۈن قوش تىرەك، تەكشى بولمىغان تىرەك، تەڭپۇڭلۇق تۈۋرۈكى ۋە ئاتنىڭ ھالىتى قاتارلىق يېڭى ئۈسكۈنىلەرنى ئىجاد قىلدى.
جاھن ئۆزىنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى پۈتۈن مەملىكەتتىكى تۇرنېر بايرىمىدا ئورۇندىغان سەكرەش ۋە تەڭپۇڭلۇق تۈۋرۈكى قاتارلىق ئۇزۇن مۇددەتلىك مەشىقلەرنى ئىجاد قىلغان. رەسىمدە 1928-يىلى كولوندا ئۆتكۈزۈلگەن بايرامدا Hannoversche Musterturnschule دىكى ئاياللار ئويۇن قويماقتا.

گىمناستىكا تەڭپۇڭلۇق بالداق

مىللەتچىلىك گىمناستىكا ساھەسىنىڭ گۈللىنىشىگە قانداق تۈرتكە بولدى

19-ئەسىرنىڭ باشلىرىدا، جاھننىڭ ئەگەشكۈچىلىرى («تۇرنېر» دەپ ئاتىلىدۇ) گېرمانىيەنىڭ ھەرقايسى شەھەرلىرىدە زامانىۋى گىمناستىكاغا ئوخشاش ھەرىكەتلەر توغرىسىدا پىكىر ئالماشتۇرغان. ئۇلار تەڭپۇڭلۇق تۈۋرۈكى ۋە ئات ئۈستىدە ماھارەتلىرىنى مەشىق قىلغان، نەردىۋان، ھالقىغا چىققان، ئۇزۇنغا سەكرىگەن ۋە باشقا پائالىيەتلەرنى قىلغان، شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا چوڭ كۆلەملىك گىمناستىكا نومۇرلىرىنى كۆرسەتكەن.
تۇرنېر بايرىمىدا ئۇلار پىكىر ئالماشتۇرىدۇ، گىمناستىكا مۇسابىقىسىگە قاتنىشىدۇ ۋە سىياسەت توغرىسىدا مۇزاكىرە قىلىدۇ. يىللارنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ، ئۇلار پەلسەپە، مائارىپ ۋە بەدەن چېنىقتۇرۇش توغرىسىدىكى ئىدىيەلىرىنى ئامېرىكىغا ئېلىپ كەلدى، ھەمدە ئۇلارنىڭ گىمناستىكا كۇلۇبلىرى دۆلەتتىكى مۇھىم مەھەللە مەركەزلىرىگە ئايلاندى.
تۇرنېر ئامېرىكىدىكى سىياسىي كۈچكە ئايلاندى. نۇرغۇن كىشىلەر گېرمانىيە پادىشاھلىقىغا قارشى تۇرۇپ، ئەركىنلىككە ئىنتىزار بولغانلىقى ئۈچۈن ۋەتىنىدىن ئايرىلدى. نەتىجىدە، بىر قىسىم تۇرنېرلار قەبىھلىكنى بىكار قىلىشنى قەتئىي قوللىغۇچىلار ۋە ئابراھام لىنكولىننى قوللىغۇچىلارغا ئايلاندى.
تۇرنېرلارنىڭ ئىككى روتىسى پرېزىدېنت لىنكولىننىڭ تۇنجى قېتىملىق قەسەم بېرىش مۇراسىمىدا ئۇنى قوغدىغان، ھەتتا تۇرنېرلار ئىتتىپاق ئارمىيىسىدە ئۆزلىرىنىڭ پولكلىرىنى قۇرغان.
بۇ ئارىدا، 19-ئەسىرنىڭ ئوتتۇرىلىرىدا پراگادا يەنە بىر بەدەن چېنىقتۇرۇشقا يۈزلەنگەن ياۋروپا مەزھىبى پەيدا بولدى. تۇرنېرلارغا ئوخشاش، سوكول ھەرىكىتىمۇ مىللەتچىلەردىن تەركىب تاپقان بولۇپ، ئۇلار ئامما بىرلىكتە ھەرىكەت قىلىدىغان گلاستېنىكا چېخ خەلقىنى بىرلىككە كەلتۈرىدۇ دەپ قارايدۇ.
سوكول ھەرىكىتى چېخوسلوۋاكىيەدىكى ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن تەشكىلاتقا ئايلاندى، ئۇنىڭ مەشىقلىرى پاراللېل تىرناق، توغرىسىغا تىرناق ۋە پولدا ھەرىكەت قىلىش قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالدى.
رۇمىنىيەلىك نادىيا كومېنېسى 1976-يىلدىكى ئولىمپىك تەنھەرىكەت مۇسابىقىسىدە مۇكەممەل 10 نومۇر ئالغان تۇنجى ئايال گىمناستىكچى بولدى. 14 ياشلىق بۇ تەنھەرىكەتچىنىڭ شۇ يىلى يەر يۈزىدىكى مەشىق جەريانىدا بىر پۇتى بىلەن ئېگىز سەكرەۋاتقان سۈرىتى.

گىمناستىكا پاراللېل شار

ئولىمپىك تەنھەرىكەت مۇسابىقىسىدىكى گىمناستىكا

تۇرنېر ۋە سوكولنىڭ داڭقى ئاشقانسېرى، گىمناستىكا بارغانسېرى ئالقىشقا ئېرىشتى. 1881-يىلىغا كەلگەندە، خەلقئارادا گىمناستىكاغا بولغان قىزىقىش كۈچىيىپ، خەلقئارا گىمناستىكا بىرلەشمىسى قۇرۇلدى.
1896-يىلدىكى تۇنجى زامانىۋى ئولىمپىك تەنھەرىكەت مۇسابىقىسىدە، گىمناستىكا قۇرغۇچىسى پىيېر دې كۇبېرتىننىڭ مەجبۇرىي مۇسابىقىلىرىنىڭ بىرى ئىدى.
71 ئەر ئارغامچا بىلەن چىقىش قاتارلىق سەككىز خىل گىمناستىكا تۈرىگە قاتناشتى. ھەيران قالارلىق يېرى شۇكى، گېرمانىيە بەش ئالتۇن، ئۈچ كۈمۈش ۋە ئىككى مىس مېدالغا ئېرىشىپ، بارلىق مېداللارنى قولغا كەلتۈردى. گرېتسىيە ئالتە مېدالغا ئېرىشتى، شىۋىتسارىيە پەقەت ئۈچ مېدالغا ئېرىشتى.
كېيىنكى يىللاردا، گىمناستىكا تەدرىجىي ھالدا ئۆلچەملەشكەن نومۇر ئېلىش ۋە مۇسابىقە تۈرلىرى بىلەن بىر خىل تەنھەرىكەت تۈرىگە ئايلاندى. گىمناستىكا ئىككى قىسىمغا بۆلۈنىدۇ: سەنئەت گىمناستىكىسى، بۇنىڭ ئىچىدە سەكرەش، تەكشى بولمىغان تاياق، تەڭپۇڭلۇق تۈۋرۈكى، ئات تىرەكچىسى، مۇقىم ھالقىلار، پاراللېل تاياقلار، توغرىسىغا تاياق ۋە يەر ئۈستى قاتارلىق تۈرلەر بار؛ ۋە رېتىملىق گىمناستىكا، بۇنىڭ ئىچىدە ھالقىلار، توپلار ۋە لېنتا قاتارلىق ئۈسكۈنىلەر بار. 1928-يىلى ئاياللار تۇنجى قېتىم ئولىمپىك گىمناستىكىسىغا قاتناشتى.
بۈگۈنكى كۈندە، ئامېرىكىلىق سىمون بىلېس تارىختىكى ئەڭ كۆپ مۇكاپاتقا ئېرىشكەن گىمناستىكىچى. ئۇنىڭ تەسىرلىك نەتىجىلىرى، جۈملىدىن 2016-يىلى رىئودې ژانېيرودا ئۆتكۈزۈلگەن يازلىق ئولىمپىك تەنھەرىكەت مۇسابىقىسىدە تۆت ئالتۇن مېدال ۋە بىر مىس مېدالغا ئېرىشكەنلىكى بىلەن، كىشىلەرنىڭ ھەيران قېلىشى ۋە مىللىي پەخىرلىنىشىنى قوزغىدى.

سەتچىلىك.

گىمناستىكا مىللىي ئىتتىپاقلىقنى ئىلگىرى سۈرىدۇ ۋە مۇكەممەل بەدەننى تەبرىكلەيدۇ. ئەمما تەنھەرىكەتچىلەر بۇنىڭ ئۈچۈن زور بەدەل تۆلىدى. گىمناستىكا تەشەببۇس قىلىدىغان بۇ خىل تەنتەربىيە ئاسانلا قالايمىقان مەشىق ئۇسۇللىرىغا ئېلىپ كېلىدۇ، ھەمدە بۇ تەنھەرىكەت تۈرى ناھايىتى ياش قاتناشقۇچىلارنى قوللايدىغانلىقى ئۈچۈن تەنقىدكە ئۇچرىدى.
2016-يىلى، ئامېرىكا گىمناستىكا كوماندىسىنىڭ دوختۇرى لاررى ناسسار بالىلارغا جىنسىي زوراۋانلىق قىلغانلىق بىلەن ئەيىبلەنگەن. كېيىنكى بىر نەچچە ئايدا، بىر سەتچىلىك گىمناستىكا دۇنياسىنىڭ پەردە ئارقىسىنى ئاشكارىلاپ، ئېغىز، ھېسسىي، جىسمانىي، جىنسىي زوراۋانلىق ۋە بويسۇندۇرۇش مەدەنىيىتىنى ئاشكارىلىدى.
2017-يىلى فېدېراتسىيەدە 60 يىللىق قاماق جازاسىغا ھۆكۈم قىلىنغان ناسسارغا ھۆكۈم چىقىرىش يىغىنىدا 150 دىن ئارتۇق گىمناستىكا ماھىرى گۇۋاھلىق بەردى.

ئەنئەنە.

گىمناستىكا ئەمدى مىللەتچىلىك ۋە ئىجتىمائىي ئىتتىپاقلىقنى قوللايدىغان كەڭ كۆلەملىك سىياسىي ھەرىكەتنىڭ بىر قىسمى ئەمەس. ئەمما ئۇنىڭ ئالقىشى ۋە مىللىي غۇرۇردىكى رولى داۋاملىشىۋاتىدۇ.
كالىفورنىيە ئۇنىۋېرسىتېتى بېركېلېي ياۋروپا تەتقىقات مەركىزىنىڭ يۇقىرى دەرىجىلىك تەتقىقاتچىسى داۋىد كلاي لارگ (Foreign Policy) ژۇرنىلىدا مۇنداق دەپ يازىدۇ: «ئاخىرىدا، ئولىمپىكنىڭ ئەڭ مۇھىم نۇقتىسى مۇشۇ».
ئۇ مۇنداق دەپ يازىدۇ: «بۇ ئاتالمىش ​​'دۇنياۋى' تەبرىكلەش پائالىيەتلىرى دەل ئۇلارنىڭ دۇنيادىكى ئەڭ ئاساسىي قەبىلە ئىچكى تۇيغۇلىرىدىن ھالقىپ كېتىشكە ئۇرۇنۇۋاتقانلىقىنى ئىپادىلىگەنلىكى ئۈچۈن مۇۋەپپەقىيەت قازىنىدۇ».