Ո՞վ է հորինել մարմնամարզության սարքավորումները

Մարմնամարզության ակունքները կարելի է հետագծել դեռևս Հին Հունաստանում։ Սակայն ազգայնականությունն է եղել ժամանակակից մարմնամարզության զարգացման շարժիչ ուժը՝ սկսած Նապոլեոնյան պատերազմներից մինչև խորհրդային դարաշրջան։
Մերկ տղամարդը մարզվում է հրապարակում։ Ստոյիկ թիկնապահ Աբրահամ Լինքոլնի երդմնակալության ժամանակ։ Փոքրամարմին դեռահասներ, որոնք գետնից բարձրանում են գլխապտույտ ցատկերի և պտույտների շարքով։ Այս պատկերները պատահական չեն. դրանք բոլորը մարմնամարզության պատմության մաս են կազմում։
Սիմոնե Բայլսի և Կոհեյ Ուչիմուրայի նման մարզիկների վերելքի հետ մեկտեղ, այս մարզաձևը դարձել է Օլիմպիական խաղերի ամենասիրված մարզաձևերից մեկը։ Մարմնամարզությունը միշտ չէ, որ ներառել է անհարթ ձողեր կամ հավասարակշռության գերան. վաղ մարմնամարզությունը ներառում էր մանևրներ, ինչպիսիք են պարանով բարձրանալը և մականով ճոճելը։ Սակայն հին հունական ավանդույթից մինչև ժամանակակից օլիմպիական մարզաձև իր զարգացման ընթացքում մարմնամարզությունը միշտ սերտորեն կապված է եղել ազգային հպարտության և ինքնության հետ։
Հին հույն մարզիկները հաճախ մերկ էին մարզում իրենց մարմնամարզական հմտությունները։ Այս վաղ շրջանի մարմնամարզիկները մարզում էին իրենց մարմինները պատերազմի համար։

Տնային մարմնամարզության ցատկող ձի

Մարմնամարզության ծագումը

Այս սպորտաձևը ծագել է Հին Հունաստանում։ Հին Հունաստանում երիտասարդ տղամարդիկ ինտենսիվ ֆիզիկական և մտավոր մարզումներ էին անցնում պատերազմի համար։ Բառը ծագել է հունարեն gymnos բառից, որը նշանակում է «մերկ»՝ համապատասխան, քանի որ երիտասարդ տղամարդիկ մարզվում էին մերկ՝ կատարելով վարժություններ, բարձրացնելով ծանրություններ և մրցելով միմյանց դեմ հատակին։
Հույների համար վարժություններն ու ուսուցումը կողք-կողքի էին գնում: Սպորտի պատմաբան Ռ. Սքոթ Կրետչմարի խոսքերով՝ մարզասրահները, որտեղ մարզվում էին հույն երիտասարդ տղամարդիկ, «գիտության և հայտնագործությունների կենտրոններ» էին՝ համայնքային կենտրոններ, որտեղ երիտասարդ տղամարդիկ կրթություն էին ստանում ֆիզիկական և մտավոր արվեստներում: Մ.թ.ա. չորրորդ դարի հույն փիլիսոփա Արիստոտելը գրել է. «Մարմնի կրթությունը պետք է նախորդի մտքի կրթությանը»:
Սակայն մարմնամարզությունը, ինչպես մենք այն գիտենք այսօր, ծագել է մտավորականության և բուռն բանավեճերի մեկ այլ օջախից՝ 18-րդ և 19-րդ դարերի Եվրոպայից։ Այնտեղ, ինչպես Հին Հունաստանում, ֆիզիկապես առողջ լինելը համարվում էր քաղաքացիության և հայրենասիրության անբաժանելի մասը։ Այդ դարաշրջանի հայտնի մարմնամարզական ընկերությունները համատեղում էին այս երեքը։
Ֆրիդրիխ Լյուդվիգ Յանը, նախկին պրուսական զինվոր, հուսահատված էր Նապոլեոնի ձեռքում կրած իր երկրի պարտությունից։ Նա հորինեց մարմնամարզության մի տեսակ՝ «Տուրնեն», որը, նրա կարծիքով, կվերականգներ իր երկիրը։
Պրուսական նախկին զինվոր Ֆրիդրիխ Լյուդվիգ Յանը, որը հետագայում հայտնի դարձավ որպես «մարմնամարզության հայր», ընդունեց Լուսավորության դարաշրջանի ազգային հպարտության և կրթության փիլիսոփայությունը։
Պրուսիայի Ֆրանսիայի կողմից ներխուժումից հետո Յանը գերմանացիների պարտությունը համարեց ազգային ամոթ։
Իր հայրենակիցներին ոգևորելու և երիտասարդությանը միավորելու համար նա դիմեց ֆիզիկական պատրաստվածությանը: Յանը ստեղծեց մարմնամարզության մի համակարգ, որը կոչվում էր «Թըրներ» և իր աշակերտների համար հորինեց նոր գործիքներ, այդ թվում՝ կրկնակի ձող, անհարթ ձողեր, հավասարակշռության գերան և ձիու դիրք:
Յանը հորինել է դիմացկունության վարժություններ, այդ թվում՝ ցատկահարթակը և հավասարակշռության գերանը, որոնք նրա հետևորդները կատարում էին երկրի տարբեր Թըրների փառատոներում: Լուսանկարում Հաննովերշե Մուսթերտուրնշուլեի կանայք են, որոնք ելույթ են ունենում Քյոլնի փառատոնում 1928 թվականին:

Մարմնամարզական հավասարակշռության գերան

Ինչպես է ազգայնականությունը խթանել մարմնամարզության աճը

19-րդ դարի սկզբին Յանի հետևորդները (հայտնի որպես «Թըրներներ») Գերմանիայի քաղաքներում մտքեր էին փոխանակում ժամանակակից մարմնամարզությանը նման վարժությունների մասին։ Նրանք մարզում էին իրենց հմտությունները հավասարակշռության գերանի և ձիու վրա, բարձրանում էին սանդուղքների, օղակների, երկար ցատկերի և այլ վարժությունների վրա՝ միաժամանակ ցուցադրելով մեծածավալ մարմնամարզական ելույթներ։
Թըրների փառատոնում նրանք փոխանակվում են մտքերով, մրցում մարմնամարզության մեջ և քննարկում քաղաքականություն: Տարիների ընթացքում նրանք իրենց գաղափարները փիլիսոփայության, կրթության և ֆիթնեսի վերաբերյալ բերել են Միացյալ Նահանգներ, և նրանց մարմնամարզության ակումբները դարձել են երկրի կարևոր համայնքային կենտրոններ:
Թըրները նաև քաղաքական ուժ դարձավ Ամերիկայում։ Շատերը լքեցին իրենց հայրենիքը, քանի որ դեմ էին գերմանական միապետությանը և կարոտում էին ազատությանը։ Արդյունքում, որոշ Թըրներներ դարձան աբոլիցիոնիզմի կողմնակիցներ և Աբրահամ Լինքոլնի կողմնակիցներ։
Թըրներների երկու վաշտեր պաշտպանություն են ապահովել նախագահ Լինքոլնի առաջին երդմնակալության ժամանակ, և Թըրներները նույնիսկ ստեղծել են իրենց սեփական գնդերը Միության բանակում։
Մինչդեռ, 19-րդ դարի կեսերին Պրահայում ի հայտ եկավ ֆիթնեսին միտված մեկ այլ եվրոպական աղանդ: Թըրներների նման, «Սոկոլ» շարժումը կազմված էր ազգայնականներից, ովքեր կարծում էին, որ զանգվածային համակարգված կալիստենիկան կմիավորի չեխ ժողովրդին:
«Սոկոլ» շարժումը դարձավ Չեխոսլովակիայի ամենատարածված կազմակերպությունը, և դրա վարժությունները ներառում էին զուգահեռ ձողեր, հորիզոնական ձողեր և հատակին վարժություններ։
Ռումինացի Նադյա Կոմանեչին դարձավ առաջին կին մարմնամարզիկը, որը 1976 թվականի Օլիմպիական խաղերում հավաքեց կատարյալ 10 միավոր։ 14-ամյա մարզիկը պատկերված է այդ տարի մեկ ոտքի վրա բարձր ցատկելիս՝ հատակին վարժությունների ժամանակ։

Մարմնամարզություն Զուգահեռ բար

Մարմնամարզությունը Օլիմպիական խաղերում

Թըրների և Սոկոլի ժողովրդականության աճին զուգընթաց մարմնամարզությունը դառնում էր ավելի ու ավելի տարածված։ 1881 թվականին մարմնամարզության նկատմամբ միջազգային հետաքրքրությունը մեծանում էր, և ծնվեց Մարմնամարզության միջազգային ֆեդերացիան։
1896 թվականին կայացած առաջին ժամանակակից Օլիմպիական խաղերի ժամանակ մարմնամարզությունը հիմնադիր Պիեռ դը Կուբերտենի պարտադիր մարզաձևերից մեկն էր։
Յոթանասունմեկ տղամարդ մասնակցեցին ութ մարմնամարզական մարզաձևերի, այդ թվում՝ պարանով ժայռամագլցման: Զարմանալի չէ, որ Գերմանիան նվաճեց բոլոր մեդալները՝ նվաճելով հինգ ոսկե, երեք արծաթե և երկու բրոնզե մեդալ: Հունաստանը հաջորդեց վեց մեդալով, իսկ Շվեյցարիան՝ ընդամենը երեք:
Հաջորդող տարիներին մարմնամարզությունը աստիճանաբար դարձավ սպորտաձև՝ ստանդարտացված միավորների հաշվարկով և մրցութային մրցումներով։ Մարմնամարզությունը բաժանված է երկու մասի՝ գեղարվեստական ​​մարմնամարզություն, որը ներառում է ցատկահարթակ, անհարթ ձողեր, հավասարակշռության գերան, նժույգ ձի, ստատիկ օղակներ, զուգահեռ ձողեր, հորիզոնական ձողեր և հատակ, և գեղարվեստական ​​մարմնամարզություն, որը ներառում է այնպիսի գործիքներ, ինչպիսիք են օղակները, գնդակները և ժապավենները։ 1928 թվականին կանայք առաջին անգամ մրցեցին օլիմպիական մարմնամարզության մեջ։
Այսօր Միացյալ Նահանգների Սիմոնե Բայլսը պատմության մեջ ամենաշատ պարգևատրված մարմնամարզուհին է։ Նրա տպավորիչ սխրանքները ոգեշնչել են հիացմունք և ազգային հպարտություն, այդ թվում՝ նրա ելույթը Ռիո դե Ժանեյրոյում կայացած 2016 թվականի ամառային օլիմպիական խաղերում, որտեղ նա նվաճեց չորս ոսկե և մեկ բրոնզե մեդալ։

Սկանդալ։

Մարմնամարզությունը խրախուսում է ազգային միասնությունը և գովաբանում կատարյալ մարմինը։ Սակայն մարզիկները դրա համար շատ թանկ են վճարել։ Մարմնամարզության կողմից խրախուսվող կարգապահությունը կարող է հեշտությամբ հանգեցնել մարզումների չարաշահման մեթոդների, և այս մարզաձևը քննադատության է ենթարկվել շատ երիտասարդ մասնակիցներին նախապատվություն տալու համար։
2016 թվականին ԱՄՆ մարմնամարզության հավաքականի բժիշկ Լարի Նասարը մեղադրվեց երեխաների նկատմամբ սեռական բռնության մեջ: Հաջորդող ամիսներին սկանդալը բացահայտեց մարմնամարզության կուլիսային աշխարհը՝ բացահայտելով բանավոր, հուզական, ֆիզիկական, սեռական բռնության և ստրկության մշակույթը:
Նասարի դատավճռի լսման ժամանակ 150-ից ավելի մարմնամարզիկներ ցուցմունք տվեցին, ով 2017 թվականին դատապարտվել էր 60 տարվա ազատազրկման դաշնային բանտում:

Ավանդույթ։

Մարմնամարզությունը այլևս ազգայնականության և սոցիալական համերաշխության օգտին լայն քաղաքական շարժման մաս չէ։ Սակայն դրա ժողովրդականությունը և դերը ազգային հպարտության մեջ շարունակվում են։
Դեյվիդ Քլեյ Լարջը, Կալիֆոռնիայի Բերկլիի համալսարանի Եվրոպական ուսումնասիրությունների կենտրոնի ավագ գիտաշխատողը, գրում է (Foreign Policy) ամսագրում. «Ի վերջո, սա է Օլիմպիական խաղերի ամբողջ էությունը»։
Նա գրում է. «Այսպես կոչված «կոսմոպոլիտական» տոնակատարությունները հաջողության են հասնում հենց այն պատճառով, որ արտահայտում են այն, ինչի սահմաններից ելնում են՝ աշխարհի ամենահիմնական ցեղային բնազդները»։