Шанкли, яке аз бузургтарин мураббиёни таърихи Ливерпул, боре гуфта буд: "Футбол ба маргу зиндагӣ рабте надорад, балки фаротар аз зиндагӣ ва мамот", гузашти вақт, кор дигар аст, аммо ин сухани хирадмандона дар дилҳо обёрӣ шудааст, шояд ин ҷаҳони рангини футбол бошад. Футбол ба кӯдакон бештар аз он чизе ки мо медонем, таълим медиҳад!
Аввалан, ба кӯдакон таълим диҳед, ки рӯҳияи варзишро фаҳманд
Рӯҳи футбол ин рӯҳияи даста, як воҳиди гурӯҳ аст, агар дастаи хуб ва рӯҳияи хуби дастаҷамъӣ вуҷуд дошта бошад, он мисли зарби шох хоҳад буд, одамонро ба боло даъват мекунад, ҳар як аъзои дастаро ба пешравӣ ҳавасманд мекунад, саъю кӯшиши аввалин шудан, ташаккули фазои мусоиди рақобат хоҳад буд. Рӯҳи даста низ як воҳиди муттаҳидии гурӯҳии парчам аст, агар ягонагӣ набошад, ҳадаф равшан аст, шакли дастаҷамъӣ синергетикӣ нест, балки инчунин метавонад танҳо дар кӯҳи ганҷ баргашт бо дасти холӣ нишинад. Абрҳои қадимӣ: чизҳо ҷамъ шуданд, одамон ба гурӯҳҳо тақсим шуданд. Воҳиди муттаҳидии гурӯҳ ва рӯҳияи хуби коллективӣ мисли парчами баланде аст, ки ҳар як аъзои дастаро, ки бошуурона дар зери парчам ҷамъ омадаанд, даъват мекунад, то ба ҳадафи умумии коллектив ноил шавад ва садоқатмандона кор кунад!
Футбол кӯдаконро таълим медиҳад, ки қоидаҳои бозӣ риоя кунанд ва ба мураббиён ва доварон итоат кунанд. Ғолибият ё мағлубият барои донистани рӯҳияи маҳорати варзишӣ ва омӯхтани қонеъ кардани ҳар як мушкилот дар ҷои дуюм аст, ғолиби воқеӣ аст. Дарвоқеъ, мо интизор нестем, ки кӯдакон комил бошанд ё дар бозиҳо ғолиб шаванд, балки тавассути омӯзиш ба потенсиали пурраи худ ноил шаванд. Фарқи байни "фақат бозӣ кардан" ва "беҳтарин кор кардан"-ро фаҳмед.
Ба фарзандатон сабр омӯзед
Сабр сабр накардан, дилгир нашудан ва тавони истодан ба чизест, ки шояд бисёр дилгиркунанда ва дилгиркунанда бошад. Футбол яке аз варзишҳои аз ҳама сабр аст, ки метавонад ба кӯдакон таълим диҳад, ки ҳар давидан, ҳар дриблинг, ҳар як зарба ҳатман ба ҳисоб оварда намерасонад. Аммо шумо бояд пеш аз он ки ғолиб шавед, ба ҳама чиз омода бошед!
Сеюм, ба фарзандатон таълим диҳед, ки эҳтиром кунад ва бо бурду бохт рӯ ба рӯ шавад
Дар майдони футбол кӯдакон бо рақибони гуногун вомехӯранд, бо ҳаёти гуногун бархӯрд мекунанд, то худро беҳтар шинохт ва худро тафтиш кунанд. Сониян, барои кӯдакон танҳо аз футбол эҳсос кардани бурду бохт кофӣ нест, чӣ гуна ба таври зебо ғолиб шудан ва мағлуб шудан - он чизеро, ки кӯдакон бояд омӯзанд. Эҳсоси аз даст додани бозӣ ба ҳеҷ кас маъқул нест, аммо муҳимтар аз ҳама, чӣ гуна ба таври зебо мағлуб шудан. Вақте ки мо ғалаба мекунем, чизе омӯхтан душвор аст ва вақте ки мо мағлуб мешавем, мо ҳамеша фикр карда метавонем, ки дафъаи оянда чӣ гуна беҳтар кор кунем.
Чорум, ба кӯдакон тарзи муоширатро омӯзед
Муошират раванди интиқол ва интиқоли фикрҳо ва эҳсосот байни одамон, байни одамон ва гурӯҳҳо бо мақсади ба даст овардани созиш дар бораи фикрҳо ва эҳсосоти ҳамвор мебошад. Футбол аз ҳама намуди варзиш вобаста аст, шумо бояд бо мураббӣ ва ҳамдастаҳо муошират кунед ва ҳатто бо довар чӣ гуна муносибат кунед. Майдони футбол гӯё ҷомеъаи ҳаёт аст, ба шахсе такя мекунад, ки то охир табассум намекунад.
Панҷ, фарзандонро таълим диҳед, ки имонро риоя кунанд
Ба эътиқод ва услуби муомила бо одамон ва эътиқоди худашон риоя кунед. Эътиқод одамоне мебошанд, ки дар фаҳмиши муайяни асоси назарияи муайяни идеологӣ, таълимот ва идеалҳое мебошанд, ки бо консепсияи бемайлон ва эътиқоди самимӣ ва татбиқи қатъӣ муносибат доранд. Футбол кӯдакро дарк мекунад, ки агар ӯ ӯҳдадор шуда бошад, дар ҳар як машқ иштирок кардан хеле муҳим аст. На танҳо барои он ки мо барои ин барномаҳо пул додем, балки муҳимтар аз ҳама: сабр ва тамаркуз барои кӯдак як дарси ниҳоят муҳим дар ҳаёти ӯ аст.
Ба фарзандатон кори дастаҷамъиро омӯзед
Кори дастаҷамъӣ рӯҳияи ҳамкории ихтиёрӣ ва саъю кӯшиши муштарак аст, ки ҳангоми анҷом додани як чорабинии муқарраршуда аён мегардад. Маҳорати гузариш ва дави футбол ба кӯдакон имкон медиҳад, ки аҳамияти кори дастаҷамъиро амиқ дарк кунанд. Бе кори пурсамар ва зич коллектив ягон муваффакият ба даст овардан мумкин нест.
Бигузор кудакон бо одатхои бад хайрухуш кунанд
Футбол тамоми ҷанбаҳои қобилиятҳои фарзанди шуморо машқ мекунад ва муҳимтар аз ҳама, он ба онҳо имкон медиҳад, ки вақти холии худро бештар истифода баранд. Вақте ки фарзанди шумо коре надорад, нигоҳ ба бозӣ роҳ намедиҳад, футбол беҳтарин “оштӣ”-и зиндагӣ хоҳад буд.
Ҳашт, фаҳмиши кӯдакро такмил диҳед
Фаҳмидани қобилияти ворид шудан ба ашё ё мушкилот, қобилияти дақиқ муайян кардани моҳияти инсон тавассути падидаҳои рӯизаминӣ мебошад. Ба ибораи Фрейд, фаҳмиш табдил додани бешуурона ба шуур аст, омӯхтани истифодаи принсипҳо ва дурнамои психология барои ҷамъбасти рафтори инсон аст, соддатарин кор ин аст, ки ба калимаҳо нигоҳ кардан, ба ранг нигоҳ кардан аст. Дарвоқеъ, фаҳмиш воқеан бештар бо қобилияти таҳлил ва доварӣ омехта шудааст, метавон гуфт, ки фаҳмиш як қобилияти ҳамаҷониба аст. Дар тамрини футбол кӯдакон диққати худро ба тактикаи тартибдодаи мураббӣ, рӯҳияи рақобатпазир равона мекунанд ва пас аз дучор шудан бо нокомиҳо ва нокомиҳо сахтгирӣ ва устувории худро инкишоф медиҳанд, то онҳо тавонанд ҳеҷ гоҳ таслим нашаванд.
Футбол беҳтарин намуди варзиш барои тарбияи шинохти варзишии кӯдакон, шавқу рағбати варзишӣ, одатҳои варзишӣ ва сифати ҳамаҷонибаи варзиш дар давраи муҳими рушд буда, футбол дар рушди кӯдакон нақши ҳалкунанда дорад.
Ношир:
Вақти фиристодан: 30 август-2024
