Cum de futuro pediludii Sinensis disserimus, semper in reformatione foederis intenti sumus, sed problema fundamentalissimum neglegimus – locum pediludii in cordibus civium. Fatendum est fundamentum solidum pediludii in Sinis non esse firmum, sicut domus aedificata sine fundamento iacto, quantumvis ornatus fiat, inutilis est.
Fateamur, plerique Sinenses pediludium non amant. In societate celeriter mutante, homines libentius eligunt actiones quae commoda directa afferre possunt quam in campo viridi sudare. Involutionem dicis? Sane, in hoc certamine acriter certato, pediludium res luxuriosa facta esse videtur, nec omnibus tempus est quo eo fruantur.
Cur pediludium semper in Sinis invisum est? Causa re vera valde simplex est.
Inspice ambitum pediludii nostri amatorum. Post ludum, omnes cauti sunt et timent ne laedantur. Cura post hoc non solum dolor corporis est, sed etiam impotentia erga vitam. Postremo, in hac terra cum securitate sociali satis completa, homines adhuc metuunt ne officia sua propter laesionem amittantur et a vita deserantur. Contra, bibere et socializare optio "sumptibus parcior" facta esse videntur, cum necessitudines artiores adducere et fidem demonstrare possint.
Pediludium non tanta est popularitas quam imaginamur. Hac aetate varia, iuvenes ludis dediti sunt, mediae aetatis et senes mahjong praeferunt, et pediludium angulus oblitus factus est. Parentes libentius liberos suos ludis ut canistriludium, teniludium, teniludium mensale, natationem, et cetera experiri sinunt. Pediludium saepe optima electio est.
De ambitu pediludii nostri professionalis loquentes, describi potest quasi "plumae gallinacei per totum terram" (vel fortasse "plumae gallinacei per totum terram"). Hic ambitus etiam eos qui initio pediludio delectabantur dubitare facit. In magnis urbibus, parentes liberos suos pediludium ludere nolunt; in locis parvis, pediludium etiam magis neglegitur. Campus pediludii in oppido desertus est et cor frangit.
Ut editor qui in evolutionem pediludii Sinensis operam dat, graviter sollicitus sum. Pediludium, ludus athleticus primus in mundo, in Sinis condicione tam incommoda versatur. Sed desistere non possumus. Solum amorem pediludii in civibus fundamentaliter stimulando pediludium vere radices in Sinis agere potest.
Si et tu spe plena es de futuro pediludii Sinensis, quaeso, "lauda" et communica conatus nostros communes ut maiorem attentionem ad hanc rem attrahamus. Una ad progressionem pediludii Sinensis contribuamus!
Cur plerique Sinenses de pediludio tam segniter agunt, cum aliae nationes id quasi vitam suam habeant?
Cum ad ludum athleticum orbis terrarum popularissimum ventum est, pediludium sine dubio locum suum obtinet. Attamen, in Sinis, ubi longa historia et ingens numerus hominum est, pediludium multo minus populare et vehementer fervet quam in quibusdam terris bello vastatis et pauperibus.
Industria quaedam progressa est, tum homines in hac industria plus quam tria milia stipendiorum aestimari possunt, medium stipendium interretiale altum est quia industria princeps mundi est, et nunc industria autocinetica et industria microcircuituum eandem viam progrediuntur, patria pediludium evolvere debet, deinde retro non potest desistere, ut ingenii in hac catena industriae melius vivant, velle tria milia stipendiorum per mensem accipere stultum est!
Ubi corpus nationale certae actiones athleticae, Sinae magna et fortiter agere possunt, quia ludus in paucioribus hominibus versatur, omnium vires limitatae sunt; ubi gradus commercializationis ludorum, quia numerus hominum in systemate nationali versatur defecit, Sinae hac in re non sunt, ut pediludium, canistriludium, tennis, f1 haec.
Argentina et Brasilia non sunt pauperes terrae, saltem incolae non sunt pauperiores quam Sinenses. Causa cur pediludium amarent et eo ut exitum uterentur fortasse fuit ut in Europam pervenirent in primis diebus; sed nunc catena industriae maturissima formavit et est via ascendens normalis. Diligenter laborare in professione quam amas plus tibi prodest quam scelera committere, ergo si potes, cur non?
Duo tantum genera hominum sunt qui pediludium ludunt; unus dives est et otio laborat. Alter pauper est et pugnare vult. Non pauper et non dives est exercitatio.
Ut plane dicam, pediludium Sinense non prospere fungitur, et magna multitudo hominum similium tibi magna causa est. Primum, vere putas has turmas comitatus esse omnino dilettantes? Praeterea, Beijing Guoan in duobus vel tribus locis praecipue ducit, sed etiam in scala iuvenum ad ludendum pertinet. Et etiam si quae dicis vera sunt, tibi susurrabo Real Madrid etiam a turma dilettantium de qua loqueris victa esse, num pediludium Hispanicum desperatum est?
Existimo in praesenti nullam esse necessitatem sollicitudinis de ludis electronicis (e-sports) super ludos traditionales propter nimiam compressionem. Duae res sociales et oblectamenta inter se nihil substituere possunt, nec eorum coetus usorum omnino inter se congruunt. Multi novi fautores e-sports fortasse de ludis non curant; difficile est dicere eos magnam partem mercatus ludorum traditionalium eripere. Praesertim quamvis numerus oblectamentorum modernorum crescat, ludi traditionales, ut una ex paucis magnis exercitationibus physicis socialibus et oblectamentis, non multos competitores in oecosystemate habent. Fundamentis hic expositis, superstructura non tam mala erit. Ob ortum e-sports et necessitatem sollicitudinis, primum suggestum video longum esse debet; postremo, "drama spectare aut duos ludos ludere" multi vere eligendi causa erunt. Recentibus annis, progressus pediludii aliquas difficultates offendit, non solum ludos traditionales ipsos, sed etiam modos venditionis, gradus certaminis, factores oeconomici, notiones operationales, et etiam vim politicam, nunc magis urgentiorem necessitatem habent ad pediludium solvendum.
Hoc tamen non significat populum Sinensem nullum studium pediludii habere. Immo, annis proximis, cum cura et pecunia patriae in pediludium aucta est, plures ac plures Sinenses pediludium attendere et in ludo participare coeperunt. Progressus futurus pediludii Sinensis etiam spe plena est.
Editor:
Tempus publicationis: Oct-XVIII-MMXXIV
